Labda dhana ya kawaida ambayo watu hufanya juu ya Wayahudi kuhusu pesa. Uvumi, nadharia potovu za njama, na kashfa zimeelekezwa kwa uwongo kwa Wayahudi pamoja na ushirika mbaya wa mali na mamlaka.
Kwa mfano, katuni hii inayoonyesha Lord Rothschild ilionekana kwenye jalada la 1898 la jarida la Ufaransa Le Rire. Inamwonyesha akiwa na mikono ya kishetani, na uso wa ubakhili unaojaribu kunyakua ulimwengu wote. Le Rire ilichapisha hii wakati wa Mambo ya Dreyfuss, jaribio la hadharani dhidi ya Wayahudi ambalo lilitikisa jamii ya Ufaransa kwa muongo mmoja.
Lakini hakuna shaka kwamba Wayahudi fulani mashuhuri wameonyesha werevu wa kifedha. Tunaangazia baadhi hapa.
Rothschilds wa Hadithi
Familia ya Rothschild ilikuwa ni familia ya Kiyahudi inayofanya kazi kama benki za kibinafsi kwa serikali kote Ulaya. Walianza wakati wa vita vya Napoleon (1803-1815). Wakiwa London, walikuwa na uhusiano wa kifamilia katika miji mikuu ya Uropa. Walipata mamilioni ya riba kutoka kwa mikopo ya serikali na dhamana kutoka mataifa mengi ya Ulaya. Rothschilds waliwekeza faida zao kwa ustadi katika reli na miundombinu mingine ya viwanda katika bara la Ulaya Mapinduzi ya Viwandani yalipoenea.
Benki ya uwekezaji katika Amerika
Wakati huo huo, kwa upande mwingine wa Atlantiki, wafanyabiashara wa Kiyahudi walianzisha benki za uwekezaji za Kimarekani ambazo leo zinatawala biashara ya kimataifa:
- Goldman Sachs (ilianzishwa 1869 na Marcus dhahabu),
- Lehman Brothers (ilianzishwa 1847 na Henry Lehnam na kununuliwa na Barclays),
- Kubeba Wakali (iliyoanzishwa mwaka 1923 na Joseph Kubeba na iliyonunuliwa na JP Morgan Chase),
- Ndugu Solomon (iliyoanzishwa na wazao wa Haym Salomon na kununuliwa na Citigroup)
Hizi zote zilianzishwa na Wayahudi wajasiriamali wenye ujuzi wa fedha na uwekezaji.
George Soros
Leo George Soros (1930 – ) hubeba sifa sawa. Alizaliwa katika familia ya Kiyahudi huko Hungary alihamia Merika na kuanza hazina yake ya ua wa uwekezaji mnamo 1969. Wikipedia anaripoti utajiri wake kama $9 bilioni – baada ya kutoa $32 bilioni. Anajulikana zaidi kwa kuweka kamari dhidi ya benki ya Uingereza mwaka wa 1992. Hii ilifanya Pound Sterling ya Uingereza kupiga magoti, na kumpatia mabilioni katika mchakato huo.
Mabenki Kuu
Wayahudi wana ushirika maarufu na Hifadhi ya Shirikisho ya Amerika. Fed ni benki kuu yenye nguvu zaidi duniani, inayoathiri maisha ya kiuchumi leo ya kila mtu kwenye sayari. Ilianza kuwepo mwaka wa 1913 hasa kupitia kazi ya wahamiaji wa Kiyahudi-Kijerumani Paul Warburg. Wenyeviti watatu waliopita wa Hifadhi ya Shirikisho la Marekani, Alan Greenspan (1987-2006), Ben Bernanke (2006-2014), Janet Yellan (2014-2018) ni Wayahudi.
Federalreserve, PD-USGov-BBG, via Wikimedia Commons
Kwa msingi wa kila mtu Wayahudi huwa na mwelekeo wa kuonyesha ari ya ujasiriamali na maslahi ya kifedha ambayo yamewaleta wengi katika majukumu ya juu ya kifedha. Lakini hakuna kitu kibaya au njama ya ulimwengu nyuma ya hii kama wengine wamependekeza.
Wengi hawatambui, lakini Myahudi anayejulikana sana katika historia, Yesu wa Nazareti, pia alifundisha na kuishi kama mwekezaji. Walakini, alitumia vipimo visivyo vya kawaida katika mtazamo wake wa uwekezaji. Tunaangalia hapa falsafa ya uwekezaji wa hii mwakilishi wa Israeli.
Yesu kama Mwekezaji
Muhimu kwa mafanikio ya wawekezaji na benki ni kutumia muda wa kutosha upeo wa wakati wa uwekezaji na kutathmini ipasavyo uwezo wa wakopaji kulipa tena mikopo. Yesu, ambaye alikuwa na vipawa vile vile kama ndugu zake Wayahudi waliozungumziwa hapo juu katika kufikiri kifedha, alitumia njia tofauti kabisa upeo wa wakati wa uwekezaji kuliko walivyofanya. Hii ilimbadilisha hatari / malipo fikra za kifedha, zikibadilisha kabisa kutoka kwa zetu.
Yesu alitoa muhtasari wa mtazamo wake wa jumla juu ya hatari/zawabu ya uwekezaji na hili.
19 “Msijiwekee mali nyingi duniani ambapo wadudu na kutu huharibu na wezi huvunja na kuiba. 20 Lakini jiwekeeni mali mbinguni ambapo wadudu na kutu hawaharibu na wezi hawavunji na kuiba. 21 Kwa sababu pale akiba yako ilipo ndipo moyo wako uta kapokuwa.”
Mathayo 6:19-21
Maoni ya Yesu juu ya hatari/zawabu
Sema utakavyo kuhusu uhalisia wa mtazamo wake wa muda mrefu juu ya ‘hazina mbinguni’, hesabu yake ya ‘hazina duniani’ imeonekana kwa busara. Rothschilds wamepoteza uwezo wa kifedha ambao walikuwa nao miaka 150 iliyopita. Vita vya Ulaya, utajiri ulioporwa na Wanazi kutoka kwa Wayahudi, na kutaifisha viwanda vya Ulaya vilipunguza sana utajiri wa familia ya Rothschild. Benki nyingi za Kimarekani zilizochunguzwa hapo juu zilifilisika au zilichukuliwa na benki zingine. Hazifanyi kazi tena. Tathmini ya Yesu kwamba thamani iliyokusanywa juu ya kutu duniani imeonyeshwa tena na tena. Hatutambui kila wakati kwa sababu yetu upeo wa macho wa wakati ni mfupi. Lakini alitumia upeo wa macho wa wakati ukinyoosha mbali.
Muda wa Uwekezaji wa Yesu Horizon
Muda wa uwekezaji wa Yesu ulikuwa mrefu wa kipekee. Hivyo, alitazama thamani kutoka katika mtazamo wa umilele katika Ufalme wa Mungu. Kuona thamani kutoka kwa mtazamo wake kuliruhusu mwekezaji mwingine tajiri Myahudi pia kutathmini thamani kwa njia tofauti. Injili inaandika hivi:
1 Yesu akaingia Yeriko, akiwa safarini kuelekea Yerusalemu. 2 Hapo, alikuwapo mtu mmoja mkuu wa watoza kodi na pia mtu tajiri, jina lake Zakayo. 3 Yeye alitamani sana kumwona Yesu lakini hakuweza kwa sababu ya umati mkubwa wa watu, naye alikuwa mfupi sana. 4 Kwa hiyo akatangulia mbio mbele ya umati akapanda juu ya mkuyu ili amwone Yesu ambaye angepitia njia ile.
5 Yesu alipofika chini ya huo mkuyu, akatazama juu akamwambia: “Zakayo! Shuka upesi, kwa maana leo nitakuwa mgeni nyumbani kwako!” 6 Mara moja Zakayo akashuka, akamkaribisha Yesu nyumbani kwake kwa furaha kubwa.
7 Watu wote waliokuwepo, wakaanza kunung’unika, “Amekwenda kuwa mgeni nyumbani kwa mwenye dhambi!”
8 Lakini Zakayo akasimama akamwambia Bwana, “Sikia Bwana, nusu ya mali yangu ninaitoa hivi sasa niwagawie maskini, na kama nimemdhulumu mtu ye yote, nitamrudishia mara nne zaidi.”
9 Yesu akamwambia, “Leo, wokovu umeingia nyumba hii, kwa sababu huyu naye ni mtoto wa Ibrahimu. 10 Kwa maana mimi Mwana wa Adamu nimekuja kutafuta na kuokoa waliopotea.”
Luka 19:1-10
Je, Pesa Inatumika au Ni Mwalimu?
Ahadi ya Zakayo ya kuchangia mali zake kwa wahitaji na kukuza wa kwanza kabisa’Ukweli na Upatanisho‘ mradi haimaanishi kumiliki mali ya muda ya dunia ni makosa. Badala yake kama Yesu alivyosema mahali pengine:
24 “Hakuna mtu anayeweza kuwatumikia mabwana wawili, kwa sababu, ama atamchukia mmoja na kumpenda mwingine, au atamthami ni mmoja na kumdharau mwingine. Huwezi kumtumikia Mungu na mali.”
Mathayo 6:24
Kwa kawaida tunafikiri kwamba pesa hututumikia, lakini asili yetu ndivyo ilivyo kwamba badala yake tunaishia kutumikia pesa kwa urahisi. Basi haiwezekani kuthamini mali, maisha na roho zetu (psyche) katika upeo wa wakati wa umilele.
Yesu alikuwa na mtazamo wa pekee wa kifedha kuhusu Ufalme wa Mungu. Kwa hiyo, mara tu baada ya kuzungumza na Zakayo, Yesu alifundisha somo hili la kifedha.
Hadithi ya Mina Kumi
11 Wakati walipokuwa wanasikiliza haya, Yesu aliendelea kuwaambia mfano. Wakati huo watu walikuwa wakidhani kwamba kwa kuwa walikuwa wanakaribia Yerusalemu, Ufalme wa Mungu ungetokea mara. 12 Kwa hiyo akawaambia: “Mtu mmoja wa ukoo wa kitawala, alisafiri kwenda nchi ya mbali ili akapokee madaraka ya kuwa mfalme, kisha arudi. 13 Akawaita watumishi wake kumi akawapa kila mmoja fungu la fedha. Akawaambia, ‘Zitumieni kufanyia biash ara mpaka nitakaporudi.’
14 Lakini raia wake walimchukia wakapeleka ujumbe usemao, ‘Hatutaki huyu mtu awe mfalme wetu. ’
15 Hata hivyo alipewa ufalme akarudi nyumbani. Kisha akawaita wale watumishi aliokuwa amewaachia fedha, ili afahamu faida kila mmoja wao aliyopata.
16 “Wa kwanza akaja, akasema, ‘Bwana, kutokana na fedha uliyoniachia nimepata faida mara kumi zaidi.’
17 Yule bwana akamjibu, ‘Umefanya vizuri mtumishi mwema! Kwa sababu umekuwa mwaminifu katika wajibu mdogo sana, nakupa mamlaka juu ya miji kumi.’
18 “Wa pili naye akaja, akasema, ‘Bwana, fedha yako imeleta faida mara tano zaidi.’
19 Bwana wake akajibu, ‘Nakupa mamlaka juu ya miji mitano.’
20 Kisha akaja mtumishi mwingine akasema, ‘Bwana hii hapa fedha yako. Niliitunza vizuri kwenye kitambaa. 21 Nilikuogopa, kwa sababu wewe ni mtu mkali. Unachukua ambapo hukuweka kitu na unavuna mahali ambapo hukupanda kitu.’
22 “Bwana wake akamjibu, ‘Nitakuhukumu kwa maneno yako mwe nyewe, wewe mtumishi mwovu ! Kama ulifahamu kwamba mimi ni mtu mkali, nichukuaye mahali ambapo sikuweka kitu na kuvuna ambapo sikupanda; 23 kwa nini basi hukuweka fedha zangu benki ili nita kaporudi nizichukue na faida yake?’
24 Ndipo akawaambia wale waliokuwa wamesimama karibu , ‘Mnyang’anyeni fungu lake la fedha mkampe yule mwenye kumi.’
25 Wakamwambia, ‘Bwana, mbona tayari anayo mafungu kumi’?
26 Akajibu, ‘Nawahakikishieni kwamba, kila aliye na kitu, Mungu atamwongezea; na yule asiyetumia alicho nacho, atanyang’anywa hata hicho alicho nacho.
Luka 19:11-26
Wamiliki? Au Wasimamizi tu?
Bila kutoa maana yote kutoka kwa hadithi hii uchunguzi machache ni wa kufundisha:
- Mina, kupitia hadithi nzima, daima ni ya mtukufu. Akawakopesha watumishi, akitafuta faida ya uwekezaji wake. Watumishi walizimiliki lakini hawakuzimiliki.
- Yesu anajiwakilisha kama mtawala katika hadithi hii. Anatuweka kama watumishi. Tumekabidhiwa ‘mina’, kuwakilisha mali, thamani, fursa na vipaji vyetu vya asili. Tunatarajiwa kuleta faida nzuri kwani meneja yeyote wa fedha ni kwa wateja wake wa uwekezaji.
Hatimaye hatumiliki chochote
Tunapitia maishani tukifikiri kwamba vipaji na fursa zetu za asili ni zetu kweli. Lakini kwa kweli sio zetu. Wamekopeshwa kwetu. Yesu kwa busara anatumia hadithi hii kutukumbusha kwamba hatumiliki maisha yetu, afya, fursa na hata maisha yetu ya baadaye. Lazima tukubali kwamba hii ni kweli kwa sababu hatuwezi kuwahifadhi. Hatimaye inabidi tuwaache wote. Yesu anatukumbusha kwamba hizi zimetolewa kwetu kwa muda.
Hatimaye, akiwa mwekezaji yeyote mzuri, Yesu anaeleza kwamba wale ambao wamezalisha faida kwenye uwekezaji wao wote watarudishiwa na fursa za uwekezaji zaidi. Ufalme wake utawapa zaidi ya walivyowazia.
Kwa ujumla hatumshirikishi Yesu na mawazo ya busara ya kifedha, kama tunavyofanya na ndugu zake Wayahudi. Lakini aliweka umakini wa nia moja juu ya kuwekeza. Anatualika tushiriki kuwekeza katika uwekezaji wake, ambao hauwezi kupotea, kuibiwa au kuharibiwa. Ni kwamba, kama watabiri wengine wa kifedha wa Kiyahudi, aliona zaidi kuliko tunavyoweza. Alitazama mpaka kuanzishwa kwa Ufalme Wake. Kwa maana hiyo alijionyesha kuwa si a mwekezaji wa mifugo (kuangalia wengine kuona nini cha kuwekeza), lakini mjanja mwekezaji kinyume ambao waliona thamani inayoweza kufikiwa ambayo wengine hawakuweza kuona.
Bei ya Uwekezaji wa Yesu
Tunaweza kufikiria Ufalme Wake kama halisi, usioshikika au usio halisi. Lakini akiwa ameshawishika na ukweli wa kurudi kwa uwekezaji huu, alipitisha uwekezaji mwingine wote. Aliweka usawa wake wote ndani yake. Nathan Rothschild alisema kuhusu falsafa yake ya uwekezaji:
“Wakati wa kununua ni wakati kuna damu mitaani.”
Rothschild ilimaanisha kwamba tunapaswa kuwekeza wakati wengine wanaogopa kuuza. Kisha tutapata uwekezaji wetu kwa bei nzuri. Tunaona jinsi Yesu alivyowekeza katika Ufalme na kanuni hii wakati rafiki yake aliyekufa anakufa